每到農曆七月，各地總會有由不同仙佛菩薩所主持，消災祈福或超渡祖先、冤親債主等法會，隨著網路科技進步，法會甚至毋須人親臨現場參與……這些法會的效用到底如何？

既然不知要超渡誰，何必做無意義之事？

九天母娘說：「不知過去因結下何種果，如何得知今世種種業與前世是否有因緣？不知冤親債主何名何姓，你又要將他們超渡去哪？」

有人或許會認為：「超渡法會能讓參加法會的人得到一種心理慰藉，人會因看不到的無形事物而恐懼，所以只要別人說已將冤親債主超薦到西方極樂世界，便會比較安心……」

我不禁想問：「為何要將人生主導權建立在未知與他人身上？」這樣的盲從行為往往只會招來更大的問題：無意義與無價值的生活態度。

人活著，對自己所說所做的每一件事，都應該要很清楚知道它對自身的意義；假使無能力了解問題本身，至少也要很清楚自己是否覺得該事有意義，這才是對自己的人生負責

很多人都說今世不順遂是冤親債主或祖先靈作祟，要辦超渡法會才能平安，此時要問自己：「辦這場法會對我有沒有意義？」

有沒有意義取決於自己，這是自由心證。要注意的是，「有沒有意義」並不等同「有沒有效」，「有沒有意義」只解決了「是不是能夠安慰心理」的層面，它建構在慎終追遠的基礎上；而「有沒有效」才是坊間人們認為人生不順利與祖先靈或冤親債主有關，因而想要舉辦法會的初衷……

你也可能是自己口中的祖先轉世

有一位中年後開始出現腦性麻痺症狀的個案來找我問事，當時他身體一邊的手與腿已經不良於行。我們先談論他未來的工作發展，接著才逐步討論到健康的情形。

這位先生的家族同輩大多有腦部疾病和家運不順，曾有許多人說，他家族的問題與祖先是強盜導致許多人生命與財物的傷害有關，後代子孫才多人事業不順、身體和精神出問題。

我相信，這一部分與祖先業力有關，但沒有其他因緣聚集的緣由嗎？例如前世的因果疾病（前世曾受傷，今世有身體疾病）；今世的人生功課，藉此疾病反省本身的心性問題……不過，就算追根究柢去查，或許仍無濟於事，一切皆要回歸於今世來談──

既然不論是祖先業、冤親債主或因果病，在今世都是果的呈現，那就要反問自己今世是否常抱持積極良善的態度助人、深讀有意義的書、靜坐念經並保持儉樸習性等，當然還包含了定時的運動與良好的飲食、生活習慣。這些都有助於消除今世身口意所造的惡業、累世因果惡業與祖先業。

在將今生的不順遂推給祖先靈前，不妨先自問：身為後代的我們，是否在身、口、意上保持自覺，為宗族消除累世惡業？如果做不到，至少身、口、意要保持儉樸習性。我們的所作所為本就代表自己的家庭與宗族，此外，我們也有可能是自己祖先所投胎，今世的不順遂只是承襲上輩子的行為。遭遇不順時，應回歸內心的反省，若只將問題投射在外──風水、因果、祖先業等，容易忽略本身應盡的義務。何況，已經來的躲不了，與其去怪罪一些無從考證之事，好好思考今世該如何修持還比較重要。