巴夏說

The energy you feel needs to be applied in your life. Be in that energy state and act on your passion to the best are able with no insistence on a particular outcome. Use the experience of the energy in the dream, to be in that state and act from that state in all the things you do.

你在夢中感受到的能量，需要應用到你的生活中。處於那種充滿活力的狀態裡，盡你最大的努力去實現你的激情，而不是堅持某個特定的結果。利用夢中所體驗的能量，讓自己處於那樣的狀態中，並從這種狀態中開始行動，去做你想做的事。

人類的生命具有三種不同狀態：清醒狀態、有夢睡眠狀態、無夢睡眠狀態。如果要更清楚一個人如何才能夠更深入洞悉靈性世界，就必須了解，探尋高等知識之人的這三種狀態，會發生怎樣的改變。

在我們為了洞悉靈性世界而展開訓練前，意識不斷受到睡眠週期而中斷，在這些間隔時段中，我們的靈魂對於外界或本身都毫無所知。然而，由外在世界或身體狀況所引發的夢境，卻會在無意識的茫茫大海中升起。

一般而言，我們單純將作夢視為睡眠的體現，因此只概略區分出兩種意識狀態：睡眠狀態與清醒狀態。不過在秘修科學中，作夢狀態是具有其特殊重要性的存在，因此會從其他兩種狀態中獨立出來。

在探尋高等知識的路上，我們會經歷夢境生命的改變。改變後，我們不會再作沒有意義、沒有條理與沒有連貫性的夢，並且開始塑造出益發規律、有法則可循，又連貫一氣的夢境。

隨著修練的更加精進，新生的夢境不再只是感官現實與內在真實的體現，而且更能顯露出描繪高等現實的真相。感官世界讓我們的周遭遍佈了秘密與謎團，同時也揭露了高等現實隱藏於其中的部分影響力，但只要我們的感知力仍然受限於感官，就無法透徹理解這些影響背後的成因，而這些成因透過夢境所發展而來的狀態部分顯露於眼前，且不是靜止的狀態。

當然，我們不能將這番情景視為真實的知識，除非在清醒狀態也見到相同景象。然而，只要透過長時間的鍛鍊，同樣也能達成這等境界。也就是說，當我們足夠精進時，便能將原本在夢境中所塑造的狀態帶入到清醒的意識之中，使得感官世界又增添了新的事物，這就好比天生眼盲的我們，經過成功的手術後，發現世界因為眼前所見的景象而變得更加豐富。

當我們以上述方式獲得洞察之力時也一樣，能看見周遭的世界充滿新的特質、新的事物與新的生物機體。爾後，我們不再需要等待夢境升起，便可在適當時機自行轉換為高等感知狀態。事實上，這種狀態對我們變得相當重要，就好像在日常生活中，主動覺知的價值遠大於被動感知。可以說，身為秘修學徒的我們，一旦開啟靈魂的感覺器官，將因此窺見原本隱藏在身體感官之外的真相。

從深層睡眠的無意識之海中最先獨立浮現的體驗，可以理解為「聽覺」，或者將其描述成可以感知的音調與文字。好比與普通的感官體驗相較之下，我們會將夢中所發生的事物描述為「視覺」一樣，深層睡眠中的體驗可以比擬成耳朵所接收的印象（在此附帶說明，靈性世界中的視覺能力層次高於聽覺能力，亦即在靈性世界中，顏色的層次高於聲音與文字，但秘修學徒在此率先感知到的，並非較高層次的顏色，而是較低層次的聲音。原因在於，整體的鍛鍊發展使得我們具備了在睡眠夢境中看見顏色的能力，但如果尚未能在深層睡眠中感知高等境界顯露的體驗，那麼初期在深層境界中便只能感知到聲音與文字，必須經過一段時間後，才能躍升感知到顏色與形體）。

注意到這等深層睡眠的體驗後，接下來的任務，便是盡可能維持清晰與鮮明的體驗。起初當然會相當困難，因為在這種狀態下所感知的體驗極度模糊，因此在清醒後，或許只知道自己經歷了某些體驗，但卻記不得確切的內容。

一旦習得睡眠感知的能力，並能夠使睡眠中的體驗清晰、鮮明地留存在意識之中， 我們就能開始專注於體驗的內容，也會發現自己能夠在一定的準確度上區別兩種體驗。

第一種體驗不同於以往所知的任何事物，起初能使我們感到愉悅與振奮，但此刻應該先將其置於一旁。事實上，這種體驗正是在宣告我們即將邁入高等靈性境界。

第二種體驗能顯露出靈性境界與我們生活世界所存在的關連。我們可以發現，這等體驗不只能表現日常生活的反映，也能指出平常在生活中試圖掌握卻無法掌握的事物。我們在白天會思考周圍的世界，透過在內心描繪出的景象了解事物間的關連，並且在各種概念的協助下，嘗試理解感官的知覺。第二種體驗指的就是這等景象與概念。

原本朦朧的模糊概念，如今變得宏亮又生動，有如物質世界的聲音與文字一般。我們將發現，自己能夠將日常生活與在睡眠中接收自高等境界的體驗相互連結。